♡ 天空。♥

　　勝義菩提心是不可能捨棄的，所以這裏所指的菩提心，是世俗菩提心。具體地說，也就是願行菩提心中的願菩提心。因為，雖然捨棄了行菩提心，比如佈施、持戒、忍辱等，但如果心中仍有為度化眾生而成佛的想法，就不會犯此根本戒。但是，如果捨棄了為度化眾生成佛的念頭，就像一張紙被燒毀後，上面的字跡都蕩然無存一樣。所有的一切修持、一切努力，都隨著這個念頭的失去而煙消雲散、土崩瓦解。如果因為懶惰或者遭受欺侮，比如自己本來一心一意地利益他人，卻遭到他人的惡意中傷，就有可能萬念俱灰地認為：度化眾生太難了，我還是潔身自好，明哲保身，自己修行自己成就吧。如果有了這種念頭，就違犯此根本戒。

　　在大乘中並不忌諱盜、淫、妄等行為，在經書中有很多與此有關的公案，如果純粹是為了他人，不含有絲毫的自私自利心，就可以在這些方面有一些開許。《普賢上師言教》中也多次提到過類似的例子。行為上的犯戒並不可怕，最可怕的是自私心，如果心裏藏著自私心，一心只為自己打算，那麼大乘佛法的根源就已經從根本上斷絕了。捨棄願菩提心來自於自私心，自私心越嚴重，就越可能放棄願菩提心。

　　我執並不是最可怕的，在有了凡夫的我執以後，如果能發誓：我就是要去度化眾生，我就是要去利益眾生，無論我具有多大的能力，我現在就要去做，這就是很好的，所以我執並不可怕。如果藏在精進修五加行、努力放生背後的目的，不是為了眾生得到安樂，只是為了一己私利，為了今生來世的善報。這種發心，在大乘佛教中就像毒品一樣可怕。無論這種念頭出現於何處，與其相關的一切聞思修行都會被染汙殆盡。本來生起願菩提心就不是易如反掌的事，需要付出很大的艱辛，如果好不容易生起願菩提心，卻因此而化為烏有，是讓人痛心疾首的遺憾之事。

　　違犯這條戒的同時，也違犯了菩薩戒。如果因為一念之差，而同時違犯兩種戒是愚不可及的。我們要知道，如果捨棄了願菩提心，就如同磁片被格式化後，所有的資訊都不復存在一樣。自己通過多年的聞思修行所建立的一切功德，都會隨之而徹底坍塌、盡付東流。所以，一旦有捨棄菩提心的苗頭產生，就一定要毫不留情地將其掐斷，萬萬不可鑄成大錯。

轉經輪是十方一切諸佛、菩薩事業的化現。諸佛菩薩為了利益眾生，而化現於轉經輪中，藉此淨除我們的一切惡業、障礙，並使我們能夠實證菩提道次第。

在西藏，通常只要有大乘佛法弘傳的地方，就流傳著轉經輪法門。

這個法門是由龍樹菩薩傳給獅面空行母，再由獅面空行母傳給蓮花生大士，而由蓮花生大士將它傳入西藏。

‧轉經輪的利益

梭巴仁波切曾經開示：轉動它一次，就等同於持誦了轉經輪內那麼多的咒。僅在幾秒鐘之內，就修持了如此有力的淨業法門，累積了如此殊勝的功德。

藏曆鐵虎年對照表、2010年藏曆西曆殊勝日對照表

藏曆每年的一月一日神變節，舉行神變月共修法會，所謂神變月也就是吾等本師釋迦牟尼佛降伏外道六本師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥佳日，眾多佛教經論中都曾提到過神變月的殊勝功德，在此期間（尤其是在上弦月內），每做一件善事，其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十萬倍。因此說，若您能在神變月期間精勤行善，不僅功不唐捐，更可借此機會迅猛地消除宿業、培植福報資糧。 

正月 神變月

初一 2/14  神變節神變月開端，這天開始整個月每天功德翻無數倍，十齋日，禪定勝王佛的時節，三聖尊吉祥日。

初二   2/15 太虛大師圓寂。

身心分離時，為何要超薦？

一個人往生之後，尤其在中陰身階段，會很自然的感受到無依無靠，這時候我們很容易祝福到他，帶領他！這就是超薦的一念慈悲心。

確戒仁波切開示

曾任省立台中醫院外科主任楊天和醫師，生前醉心於漢藥材研究，經常閱讀古代醫學書籍。工作之餘，常赴郊區荒山採集藥材，研究成份及療效。其長子楊士文畢業於台大農學院，前往巴西攻讀碩士，楊天和到巴西探望兒子，基於對藥材的敏銳觀察力，發現此地有一種「白地瓜」對止血的醫療效果特佳，引發研究的興趣。

民國六十二年，楊天和應聘日本高知縣擔任醫師，他帶了巴西的白地瓜在附近農地種植，第一次收成，送給宿毛市長中西，說明有止血特效，該市農林課長受市長之命，推廣種植「巴西白地瓜」。經居民服用證實，果然有止血特效，於是大力推廣種植，楊天和以日本人的醫療記錄，整理出「白地瓜」的報告，引起日本各界重視，日本電視台ＮＨＫ曾作連續性報導，轟動日本全國各界。

楊天和以日本人試食「巴西白地瓜」治療各種疾病，發現對止血、肺癌、腎癌、白血病、血小板不足、糖尿病等，均有醫療效果，楊天和為確實「巴西白地瓜」的成份及療效，通知他在巴西學農的兒子楊士文，以科學記錄方法研究白血球過多病人食用白地瓜，其過程及療效。

　　台灣特有的植物，很可能是大自然賜與的財富，只是我們不知道。蘭嶼有一種特有植物「青脆枝」，長年被日本包養，交給農民契作，再運回日本研發成抗癌藥物，每年幫日商賺進數10億台幣，台灣本身受限於專利技術，反而無法受惠。

這棵不起眼的小樹苗，到了外國人手裡卻變成搖錢樹。它是蘭嶼特有的植物，青脆枝，特殊的成分「喜樹鹼」，可以治療末期大腸、直腸癌。

林業試驗所育林組組長何政坤：「喜樹鹼經過提煉之後，再加上人工半合成，可以治療大腸癌直腸癌，它治療效果的效果不錯。」

契作方式  日商每年賺數十億台幣 　蘭嶼青脆枝抗癌  全被日本包養

人類與動物最好的護身符--埃及國王菜

俗稱蔬菜之王的『埃及國王菜』屬“田麻科”，是人體最佳的清道夫，更具備了潤腸、健胃、固肝、護心臟、排毒、除痘、清瘡、防腫瘤….等功用，幾乎人體的五臟六腑都被照顧到了。

Knowledge about 『埃及國王菜』

ㄧ、別名：土吧蔘、洋吧蔘、嫩巴蔘。

二、科屬：為馬齒莧科植物，巴蔘菜全草。

三、生態：為多年生草本。高可達五十公分，全草肉質，全體無毛。葉圓柱形而易分枝，葉青綠色，輪生，無葉柄，橢圓狹長，先端鈍，全緣，主脈凹陷，葉面光滑膠肉質，葉背主脈明顯襯托，側脈左右分明。花生於葉頂端，粉紅色，微帶香氣，花期不長，二至三天即凋謝，蒴果成熟時灰褐色，種子數顆，為數不一。本草很容易繁殖，以扦插法，二星期後即可採收，剪取新幼枝葉（留母株），供食用。一星期後由煎取處長出新芽，如此一年四季，均有新幼芽枝葉，採收不竭。根部：主根如人蔘白嫩直入土中，因其味與「吧蔘」相似，故名「巴蔘菜」。（註：發現—播種子栽培者，根粗健而肥，扦插法之根，鬚根多且無主根）花期六至七月，果期九至十月。

四、產地：原產印度，傳至中國，新近引進本省各地零星栽培供應需求。

五、歸經：入肝、心、脾、肺、腎諸經。

金剛薩埵及六字大明咒

佛陀教法之心要，是金剛薩埵及六字大明咒。由於我們的習氣很重，所以要經常唸誦，並在行、住、坐、臥中練習，這樣到了八、九十歲時，功德就會累積如山，成效也就可以看出來了。

學佛最重要的是對三寶產生信心思考業力因果，同時對自己的父母親眷要非常尊重，尊重自己的母親，如同尊重三寶一樣。如此一來，貪瞋癡三毒就會逐漸轉化成智慧，進而使我們漸漸邁向解脫之道，且相信我們將會在未來成佛。

外共前行部分要花很多時間並專心思維，並且要我們對三寶生出虔信心，如能深信因果，勤作善業，就能造下往生淨土的因緣。

皈依的必要性、道理與學處

上師：詠給明就多傑仁波切

『皈依』是進入佛法的大門，皈依也是我們獲得解脫的種子

皈依對「聲聞乘」的行者來說：如果有了皈依的話，在這世間的盡頭必定能夠獲得解脫。對於一位「菩薩乘」的行者來說：如果有了皈依，才能夠登入到初地。而對於一位「密乘」的行者來說：只有具足了皈依所獲得灌頂，才能夠說是真正具德具藏的灌頂，最好的情況是今生就能夠當生成佛，再不然的話也能夠在七世或十六世當中能成就佛道。所以除非你是完全的捨棄了佛法，或是昇起了極大的邪見、捨棄了一切法。除此之外，你一旦皈依是必定會有一個很好的結果。

『皈依』也是一切戒律的基礎

主法上師／第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
時間／2009年1月2日上午9:00~11:30
地點／印度菩提迦耶德噶寺

今天法王一開始就宣布要授「菩薩戒」，並給新年禮物（昨日只有宣布），剎時台下歡聲雷動。但法王有點不好意思的說，「我昨天說了哦，布施不一定要真的給一樣東西」，所以今天的禮物沒有白度母畫像（尚未印製完成），「白度母很忙，所以今天還沒來」。

「雖然我沒有給你們畫像，」法王環顧了大眾之後說：「但是，我已經在你們心上畫了一尊白度母，我布施的白度母，會一直跟著你們！」

保住老命！

患了中風，腦部的微血管，會慢慢的破裂，遇到這種情形，千萬別慌，患者無論在什麼地方 … 《不管是浴室、臥房或客廳。》， 千萬不可搬動他。

因為，如果移動，會加速微血管的破裂。

所以要先原地把患者扶起坐穩以防止再摔倒，這時才開始【放血】。

家中如有專為注射用的針，當然最好，如果沒有，就拿縫衣用的銅針，或是大頭針，用火燒一下消毒！在患者的十個手指頭尖兒《沒有固定穴道，大約距離手指甲一分之處。》刺上去，要刺出血來【萬一血不出來，可用手擠。】，等十個手指頭都流出血來 《每指一滴》，大約幾分鐘之後，患者就會自然清醒！

1. 每天準備中等大小的蘋果十個，或蘋果汁一千二百公克。將蘋果打成汁，一般而言，大約一磅蘋果可以打成一杯左右的汁，十個蘋果差不多四杯。如果嫌打汁麻煩，可以用純果汁，如美國進口的罐裝或瓶裝蘋果原汁。

2. 每天分早、中、晚及睡前四次飲用，最好在飯前或兩餐間，而不要當作飯後飲料，否則無效。喝蘋果汁時，每天的飲食一如平常，不必有特別限制。 

尊重生命，遠離殺業 不要墮胎！ 

世間諸般有情生命，都希望遠離痛苦、得享安樂的生活。無端遭虐、遭殺的生命，多半會因此產生瞠恨、惡念的種種不善因緣，不僅遭劫眾生蒙受莫大的痛苦，此類殺業惡緣也可能影響到我們所居的社會，引致人心混亂、戰禍叢生等問題。

有鑒於此，海濤法師志業體——護生協會、印經協會、生命基金會等，向來不遺餘力地推廣戒殺、放生、吃素等慈悲行，希望能為眾生的安樂盡一分心力。