Selected Category: 開示集 (4)

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皈依的必要性、道理與學處

上師:詠給明就多傑仁波切

『皈依』是進入佛法的大門,皈依也是我們獲得解脫的種子

皈依對「聲聞乘」的行者來說:如果有了皈依的話,在這世間的盡頭必定能夠獲得解脫。對於一位「菩薩乘」的行者來說:如果有了皈依,才能夠登入到初地。而對於一位「密乘」的行者來說:只有具足了皈依所獲得灌頂,才能夠說是真正具德具藏的灌頂,最好的情況是今生就能夠當生成佛,再不然的話也能夠在七世或十六世當中能成就佛道。所以除非你是完全的捨棄了佛法,或是昇起了極大的邪見、捨棄了一切法。除此之外,你一旦皈依是必定會有一個很好的結果。

『皈依』也是一切戒律的基礎

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主法上師/第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑
時間/
2009年1月2日上午9:00~11:30

地點/印度菩提迦耶德噶寺

今天法王一開始就宣布要授「菩薩戒」,並給新年禮物(昨日只有宣布),剎時台下歡聲雷動。但法王有點不好意思的說,「我昨天說了哦,布施不一定要真的給一樣東西」,所以今天的禮物沒有白度母畫像(尚未印製完成),「白度母很忙,所以今天還沒來」。

「雖然我沒有給你們畫像,」法王環顧了大眾之後說:「但是,我已經在你們心上畫了一尊白度母,我布施的白度母,會一直跟著你們!

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作功課迴向時,是做完就迴向,還是到晚上再一起迴向?
仁增塔欽仁波切答:迴向的話,當然是越快越好。你現在做了一個修持、行了一個善業以後,馬上就迴向。因為如果我們沒有馬上迴向的話,接下來可能有一些煩惱心、貪瞋心生起,會把之前所做的善業消除掉。所以,當然是先把它保存起來比較好。

問:迴向要念出來還是不念?
仁增塔欽仁波切答:我們造的善業,沒有說一定要念出來,心裡面要去想反而是很重要的。如果你單單只有嘴巴念著:「我迴向現在念多少遍的善業。」嘴巴裡面念念念,心裡面沒有想的話,那就吃虧了。因為我們做的善業,你心裡面有什麼想法,要迴向給什麼人,或迴向給眾生的那個想法,它才能夠變成真正的迴向,單單嘴巴念是沒有辦法迴向出去的,要心裡面想,心裡面想的時候,是要想今天我念了多少遍比較好?還是不要想比較好呢?想一想多少遍的比較好。如果我念了一百遍,因為我們想今天念了一百遍,心裡就會很開心,你一邊算,一邊就會覺得很開心,隨喜自己的善根功德,這樣會讓你本來的善業增加好幾倍。本來你只有想我只有念一百遍,你一隨喜下去,可能就變成好幾千遍,你迴向的力量又更大了。所以,你不只可以算今天而已,你還可以算到昨天去,「我昨天念了兩百遍!前天念了幾百遍!」這樣算起來,念了那麼多,感覺真好,就會很開心,這叫做隨喜,隨喜的功德還可以讓你們以前所做的善業一直增加,所以要去算。心裡面要去想才重要,不要說是嘴巴念而已,心裡要去想我要迴向善根功德,然後去算一算我到底做了多少善業、念了多少咒。

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